暴走武侠吸星大法武功介绍，出自金庸武侠小说作品笑傲江湖，是日月神教教主的武功。关于来源，在金庸小说的不同版本有不同的说法。金庸在修订天龙八部时，将最初的朱蛤神功与北冥真气神功结合，成为日后著名的北冥神功。
在世纪新修版《天龙八部》中，新修订的「化功大法」并无真正化功之能，只是以毒药伤人经脉。
由于这一变动，吸星大法的设定便由主要承继「化功大法」改为承继「北冥神功」正宗，与「化功大法」再无关连。
与此同时，新修版《笑傲江湖》更增添了一段「段皇爷」学「北冥神功」后对神功的感想，以及逍遥派前辈高人分析吸人内力的武学的见解。
此处的「段皇爷」极有可能就是《天龙八部》的段誉，这使得《天龙八部》与《笑傲江湖》的关系更加紧密。
可以吸引他人内功而为自己所使用。正邪两派谈及吸星大法无不谈虎色变。《笑傲江湖》原文并无注明吸星大法有容量的限制，但任我行、令狐冲二人却曾因为吸取过多的「寒冰真气」而冻僵。
一、吸功方法
北冥神功以「以负极引正极」的方式吸人内力(北冥神功行功路线与诸派内功相反)
吸星大法以「空洞」的方式吸人内力(吸星大法需令丹田「常如深箱，恒似深谷」)
注：由于北冥神功是以负极引正极之法吸人内力，自身内力愈深厚，吸力愈大。吸星大法纯粹视乎自身丹田的容量大小，与功力深厚似无关连。
二、吸功后处理方法
北冥神功是将内力存于丹田气海中(原文中并未提及内力融合问题。段誉是以段氏家传内功导气归虚，再无异种内力作乱问题;虚竹得到的无崖子、天山童姥、李秋水的逍遥内力则本来一脉相承。)
吸星大法是将内力散于全身经脉上(新版对吸星大法加上一段说明，指不同内力若只积于丹田，不加融合;则稍一运使，便互相冲突。内脏如经刀割;但如散入经穴，再汇而为一;那便多一分强一分了。但是再汇而为一并未解释异种内力冲突问题，新修版中，任我行创出「融功」法门才正式解决融合功力问题。)
注：《天龙八部》并无内容指出北冥神功能融合异种内力，反而《笑傲江湖》提及吸星大法无法融合内力，乃是上代之修练者(应是北冥神功的修练者)不得其法之故。
三、功法的危险性
由于北冥神功与诸派内功行走路线相反。修练者如果不尽忘旧学，则内息走入岔道，极易走火入魔。
北冥神功的危机在于自身功力与被吸功者的功力高下。北冥神功号称「海纳百川」;以己为海，以人为川。若有人以北冥神功吸取内力较自身功力深厚者的功力，则如海水倒灌入江河，凶险莫甚。不过，若能小心从事，缓缓吸纳，吸取功力比自己更深者仍是可能的。
吸星大法则无此问题。盖因吸星大法要求丹田「常如空箱，恒似深谷」，内力吸入后尽数存入身上经脉;并不似北冥神功将内力留于丹田气海之中。要找到功力深厚之人不难，但要找到一个能在瞬间将人类丹田撑爆之人，却近乎不可能。(段誉吸取大量功力，内力达到能运使六脉神剑时，方有撑爆丹田之感;但要在一瞬间输出段誉全身功力却是不可能。)
吸星大法修练时需要先行散功。散功法门极为繁复，与北冥神功一样，一旦内息不慎走入岔道，极易走火入魔。
吸星大法未能将内力融合为一，故有内力反噬之险。
四、限制
北冥神功以及吸星大法均无法吸取内力异常深厚稳固者的功力。譬如《天龙八部》中，若非鸠摩智走火入魔，内力失控，段誉便无法吸其全部功力。
五、伪限制
吸星大法无法吸取阴寒真气?
这是错误的观念。《笑傲江湖》原著中，任我行被左冷禅以寒冰真气冰封，最后得到令狐冲之助而解围。令狐冲的解围之法却是吸取任我行体内的寒冰真气，将之散发。如果吸星大法畏惧寒冰真气，令狐冲的方法将不可能奏效。任我行之所以被冰封，情况正如一般人吃饭时，吃多了、吃撑了。若是缓缓消化，一如令狐冲抽取任我行体内寒冰真气，则不怕被寒冰真气所伤。
事实上，江南四友的黑白子亦练有阴寒的「玄天指」功夫，令狐冲吸干黑白子毕生修为，却未有被寒气所伤，已是最有力的反驳。