灵异阴阳录天钿女命的由来和命名分享给大家，女命可是大名鼎鼎的御三家之一，其各种复刻版本都是相当赞，下面来看看女命的一些故事吧，休闲之余看看小故事。
依据“天岩户”的神话故事，由于素盏呜尊胡作非为，吓得天照大神躲入天岩户，顿时世界陷入一片漆黑。八百万神聚集在天安河边共商，思兼神招来长鸣鸟在洞口长鸣;命天手力雄神立于磐户之侧;命天儿屋命、天太玉命挖掘天香山之五百个真阪树，上枝悬八阪琼之五百个御统、中枝悬八咫镜、下枝悬青、白和币;并命天钿女命手持竹叶、站在倒放的桶子上跳舞。因为跳得太卖力，衣服松开半裸著身体，众神看了哄堂大笑。天照大神听到外头戏谑嘻笑及舞蹈乐音，推开磐户窥看，此时立于一旁的天手力雄神一把拉住她，大地才重现光明。因此，天钿女命被认为是日本舞蹈的起源，发展成祭祀活动用的神乐。
此外在“天孙降临”的故事中，天照大神之孙琼琼杵尊由高天原降临苇原中国之际，天照大神命天儿屋命、天太玉命、天钿女命、石凝姥命、玉祖命等五位神只陪伴在侧。可是途中有个鼻长七咫、背高七尺余、嘴巴和屁股闪著光芒、红脸的怪异人物挡道，天钿女命上前裸露胸部、大笑着问对方的来历。对方开口说他名唤猿田彦((日文)サルタヒコ)，前来接引天孙到日向高千穗。而猿田彦和天钿女命则抵前者之故乡伊势五十铃川上，故琼琼杵尊赐名猿女君;但另有一说天钿女命后来嫁给了猿田彦，故得名“猿女君”。
关于名字“钿女(ウズメ)”出现许多种解释：《古语拾遗》认为与“强女(オズメ)”同义;《棱威道别》 则解释成“头顶结成发髻(ウズ)的女性”(亦即巫女之装扮)。
供奉天钿女命为配祀神的卖太神社，座落于奈良县大和郡山市。天钿女命非但为猿女君、稗田氏的始祖，亦为其氏神。其他像滋贺县彦根市的千代神社、京都市右京区的车折神社、三重县铃鹿市的椿大神社、长野县北安昙郡松川村的钿女神社、长野县长野市的戸隐神社、三重县四日市市小古曾町的小古曾神社、宫崎县西臼杵郡高千穗町的荒立神社等，也祭拜该神只。